{"id":26867,"date":"2026-02-02T11:21:36","date_gmt":"2026-02-02T10:21:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obalne-galerije.si\/?p=26867"},"modified":"2026-05-27T18:20:04","modified_gmt":"2026-05-27T16:20:04","slug":"breaking-the-circuit-of-control-intervista-francesco-bertocco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obalne-galerije.si\/it\/breaking-the-circuit-of-control-intervista-francesco-bertocco\/","title":{"rendered":"FRANCESCO BERTOCCO. BREAKING THE CIRCUIT OF CONTROL: INTERVISTA ALL’ARTISTA"},"content":{"rendered":"

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Progetto:
Francesco Bertocco. Breaking the Circuit of Control<\/em> (Interrompere il Circuito di Controllo) |\u00a0<\/b><\/p>\n

Intervista all'artista Francesco Bertocco sul suo lavoro nel progetto |\u00a0
<\/b>A cura di: Tina Jazbec, Obalne Galerije Piran.<\/b><\/p>\n

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Courtesy: foto di Francesco Ferri.<\/em><\/p>\n

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L<\/span>\u2019<\/span>artista italiano Francesco Bertocco, insieme alla curatrice Gabi Scardi e alla ricercatrice e curatrice Mariagrazia Muscatello, che vive e lavora a Santiago del Cile, ha viaggiato in Brasile nel 2025 conducendo ricerche sul campo e in archivio nell<\/span>\u2019<\/span>ambito del progetto internazionale <\/span>Francesco Bertocco. Breaking the Circuit of Control<\/i>.<\/span><\/p>\n

Il lavoro indaga l<\/span>\u2019<\/span>eredit\u00e0 dello psichiatra <\/span>e riformatore <\/span>Franco Basaglia, con particolare attenzione alle sue visite in Brasile nel 1978 e nel 1979. In <\/span>quelle<\/span> occasioni<\/span>\u00a0 Basaglia tenne conferenze, incontr\u00f2 i principali studiosi del settore e visit\u00f2 diverse istituzioni, contribuendo ad avviare un processo che avrebbe <\/span>stimolato<\/span> una profonda riforma del sistema psichiatrico brasiliano.<\/span><\/p>\n

Durante il viaggio, l<\/span>\u2019<\/span>artista e le curatrici hanno ripercorso i luoghi attraversati da Basaglia, restituendo una testimonianza diretta del legame tra la sua esperienza e la trasformazione delle pratiche psichiatriche in Brasile.<\/span><\/p>\n

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Il progetto verr\u00e0 presentato in occasione della mostra personale di Francesco Bertocco, che avr\u00e0 luogo presso la Galleria Monfort di Portorose.\u00a0<\/strong><\/p>\n

La mostra, curata da Gabi Scardi con Mariagrazia Muscatello, sar\u00e0 visitabile a partire dal 20.06.2026 (inaugurazione alle ore 19.00) fino al 23.08.2026.\u00a0<\/strong><\/p>\n

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\n\t\n\t\t<\/i> SCOPRI DI PI\u00d9 SUL PROGETTO \u2192\t<\/a>\n<\/div>\n
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1. Nell'ambito del progetto state studiando l'eredit\u00e0 dello psichiatra italiano Franco Basaglia in Brasile, dove si rec\u00f2 nel 1978 e nel 1979. Come avete deciso di intraprendere questa ricerca e cosa ci comunica il titolo Interrompere il circuito di controllo \/ Breaking the Circuit of Control<\/em>?<\/h5>\n
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Ho iniziato a lavorare sul testo di Basaglia, Conferenze Brasiliane<\/i> (Conferenze Brasiliane, Raffaello Cortina Editore, Milan 2000), circa due anni fa. L\u2019idea iniziale era di provare a leggere quel libro come un trattamento cinematografico o un testo con una struttura narrativa: un resoconto dei principali nodi intorno alle sue pratiche e alle sue teorie, ma anche la costruzione di un viaggio attraverso il Brasile della fine degli anni \u201970, nelle fasi finali della dittatura. Da questo punto sono partito per sviluppare l\u2019idea che poi \u00e8 divenuta Breaking the Circuit of Control, un progetto articolato in un film, un\u2019installazione fotografica e una pubblicazione che raccoglier\u00e0 testi e materiali raccolti durante tutta la produzione del lavoro.<\/p>\n

Alla fine degli anni \u201970, il movimento anti-istituzionale iniziato da Basaglia aveva gi\u00e0 ottenuto notevoli risultati: l\u2019apertura di Gorizia e Trieste\u00b9, e una legge\u00b2 che stava per essere scritta a breve, avrebbe portato, per la prima volta, all\u2019avvio dei procedimenti di chiusura dei manicomi in modo definitivo. Basaglia era una delle personalit\u00e0 centrali del pi\u00f9 ampio panorama delle movimentazioni antipsichiatriche, insieme a Foucault, Sartre, Laing, Goffman, Cooper. La scelta di invitarlo in Brasile per questo ciclo di conferenze partiva dalla necessit\u00e0 di rinnovare e di modificare radicalmente il sistema manicomiale, e pi\u00f9 in generale psichiatrico, brasiliano.<\/p>\n

L\u2019intero progetto parte da un evento storico definito \u2013 il viaggio di Basaglia e la scrittura delle Conferenze Brasiliane \u2013 ma viene riportato dentro le dinamiche del presente: la trasformazione dei luoghi attraverso i processi riformativi, l\u2019archeologizzazione delle strutture rimaste, l\u2019evoluzione dei movimenti antipsichiatrici.<\/span><\/p>\n

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2. Nella preparazione del progetto avete scritto che avreste documentato fotograficamente gli spazi, l'architettura e altri resti materiali nei luoghi in cui Basaglia ha lavorato in Brasile. Cosa avete pianificato prima di partire per il Brasile, come avete scelto i luoghi da visitare? \u00c8 ancora possibile trovare tracce di Basaglia in quei luoghi?<\/h5>\n
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Il primo momento di sviluppo del lavoro \u00e8 consistito nel definire i luoghi di Basaglia, quelli di cui si era certi di trovare tracce e sicuri della loro esistenza. Molti di questi luoghi, come l\u2019Istituto Sades Sapientiae e il Teatro de Cultura Art\u00edstica a San Paolo, esistono ancora. di altri, invece, nei testi e nelle testimonianze, manca specifica menzione oppure sono stati modificati o ricostruiti.<\/p>\n

Una volta definita questa mappatura \u2013 per lo pi\u00f9 pensata per agevolare la logistica dei nostri spostamenti \u2013 siamo usciti dalla dimensione filologica dei luoghi e abbiamo cercato di costruire una nuova toponomastica, che includesse collezioni d\u2019arte legate ad atelier sorti all\u2019interno degli ospedali psichiatrici (penso ai due pi\u00f9 noti: quello del dott. Os\u00f3rio C\u00e9sar a Juquery e quello di Nise da Silveira a Rio de Janeiro), manifestazioni antipsichiatriche (come il Dia Nacional de Luta Antimanicomial a Belo Horizonte), testimonianze di eventi che, a partire dal periodo di Basaglia \u2013 e talvolta modellati dalla sua figura \u2013 hanno radicalmente mutato lo scenario psichiatrico brasiliano nel corso degli anni.<\/p>\n

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3. Nella descrizione del progetto scrivevate di voler documentare fotograficamente gli spazi, l'architettura e altri resti materiali nei luoghi in cui Basaglia ha lavorato in Brasile. Cosa avete pianificato prima di partire per il Brasile, come avete scelto i luoghi da visitare? \u00c8 ancora possibile trovare tracce di Basaglia in quei luoghi? <\/h5>\n
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Per questa parte del progetto, ho deciso di lavorare sulle domande che venivano poste a Basaglia durante le conferenze da parte dei tecnici (operatori e psichiatri) e, in alcuni momenti del suo viaggio, anche dagli studenti \u2013 non solo di medicina \u2013 e da tutte quelle figure interessate alle tematiche affrontate nei suoi interventi. Nelle Conferenze Brasiliane<\/em>, la maggior parte del testo \u00e8 costituita dalla trascrizione di questo \u201cdialogo\u201d tra Basaglia e il pubblico.<\/p>\n

Ci sono riflessioni sulla condizione del malato all'interno dei manicomi, sulla necessit\u00e0 di un cambiamento della politica del paziente, sul lavoro negli ospedali, sui ruoli tra tecnici e operatori (come gli infermieri), sulle condizioni sociali dei pazienti, e sulla necessit\u00e0 di considerare la malattia mentale come parte di un problema pi\u00f9 ampio, che riguarda le provenienze di classe, etniche e la segregazione.<\/p>\n

Il video parte da qui, da questi interrogativi, che nascono contestualmente all\u2019intervento di Basaglia e ne rappresentano un\u2019estensione. Talvolta si pongono come in un contraddittorio: sono domande che interrogano il Basaglia \u201csimbolico\u201d, nel suo ruolo di rappresentante di un movimento pi\u00f9 ampio, articolato in personalit\u00e0 diverse e non sempre in sintonia; e il Basaglia \u201ctecnico\u201d, come figura che \u00e8 riuscita a scardinare l\u2019esistenza dell\u2019istituzione manicomiale \u2013 o che, pi\u00f9 di chiunque altro, si \u00e8 avvicinata a farlo \u2013 all\u2019interno del contesto italiano.<\/p>\n

Questo mio reenactment<\/em> parte da qui.<\/p>\n

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4. In alcuni dei suoi progetti precedenti, lei si \u00e8 gi\u00e0 occupato della storia della medicina in relazione ad altri aspetti della societ\u00e0 o della medicina come specchio delle strutture sociali pi\u00f9 profonde. Cosa la attrae di questo tema e quanto \u00e8 importante nella societ\u00e0 odierna?<\/h5>\n
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Uno dei miei lavori precedenti, Historia<\/em> (Bertocco F. et al.: Historia<\/em>, Mousse Pubblishing, 2021), nasce a partire da una riflessione pi\u00f9 ampia sulle conseguenze politico-sociali della cura (nel caso specifico in Cile), verso cui il mio lavoro ha cominciato a convergere negli ultimi anni. Nei lavori precedenti mi sono interessato al \u201cdiscorso medico\u201d: dal laboratorio, inteso come sistema complesso in cui ruotano relazioni ed eventi, all\u2019ospedale, luogo in cui l\u2019esperienza medica si fa collettiva e condivisa, fino ad arrivare al setting, l\u2019ambiente in cui agisce la terapia e che ne riflette le dinamiche.<\/p>\n

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5. Qual \u00e8 per voi l'attualit\u00e0 e l'importanza maggiore dell'opera di Basaglia oggi?<\/h5>\n
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La sparizione dei manicomi, nella loro accezione di struttura fisica coercitiva, istituzione assoluta e totalizzante, ha rappresentato una parte delle modifiche strutturali al sistema psichiatrico, le cui ombre lunghe partono dall\u2019impostazione disumanizzata e positivista della cura. Quella costruzione oggettivizzante del paziente, medicalizzato, che riduce la malattia a un elemento tridimensionale, ben misurabile e, apparentemente, incurabile, \u00e8 una visione ideologica dell\u2019atto del curare, che si \u00e8 sviluppata con una violenza cancerogena nel disegnare la figura del malato mentale.<\/p>\n

La questione di dove inserire il malato mentale all\u2019interno della societ\u00e0 non credo sia esclusivamente riservata ai tecnici, ma ci mette tutti in una prospettiva problematica a cui non possiamo sottrarci. Questo pu\u00f2 accadere in ogni nucleo familiare, pu\u00f2 presentarsi in una fase della nostra vita, magari la pi\u00f9 fragile e improvvisa. La malattia mentale assume diverse forme e intensit\u00e0: dal microcosmo dei malumori personali e delle fragilit\u00e0 del nostro vissuto; al ruolo del paziente psichiatrico (nell\u2019ormai colloquiale e depotenziato \u201cmatto\u201d) nella societ\u00e0, verso il quale \u00e8 richiesto un intervento delle istituzioni.<\/p>\n

Consideriamo che esistono ancora strumenti dall\u2019attitudine coercitiva, come il TSO, presenti nella riforma psichiatrica che porta il suo nome, verso i quali Basaglia aveva grosse riserve. La lezione di Basaglia non riguarda soltanto la psichiatria, ma rappresenta uno strumento per contrastare il riproporsi della malattia e della segregazione sociale, cos\u00ec come delle differenze di classe che riflettono il modello economico in cui viviamo; in altre parole, per impedirne la riproduzione in ogni ambito, istituzionale ma anche privato e personale.<\/p>\n

Vedere come in Brasile l'eredit\u00e0 di Basaglia sia cos\u00ec importante fa riflettere su ci\u00f2 che noi possiamo ancora trarre dalle sue teorizzazioni e dal suo agire. In Italia, il nome di Basaglia porta ancora con s\u00e9 forti connotazioni politiche che ne offuscano in parte la possibilit\u00e0 di una pratica di attualizzazione e di reale presenza nel dibattito contemporaneo. Basaglia \u00e8 ancora, per molti, \u201cquello che ha fatto chiudere i manicomi\u201d. Lo scorso anno \u00e8 stato il centenario della sua nascita: ci sono stati molti eventi e pubblicazioni intorno alla sua figura, saggi e approfondimenti sul lavoro svolto da Franco e Franca Basaglia\u00b3 in quegli anni cos\u00ec intensi.<\/span><\/p>\n

Si spera che tutto questo riporti al centro il suo pensiero, risagomando la sua figura nel tempo presente, spogliata dai preconcetti ideologici, spesso sommari e per lo pi\u00f9 infedeli.<\/p>\n

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Il progetto Francesco Bertocco. Breaking the Circuit of Control <\/i>\u00e8 sostenuto dalla XIII edizione di Italian Council, programma internazionale di supporto alla creativit\u00e0 contemporanea italiana della Direzione Generale Creativit\u00e0 Contemporanea del Ministero della Cultura.<\/strong><\/p>\n

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MAGGIORI INFORMAZIONI SUL PROGETTO \u2192<\/strong><\/a><\/p>\n

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Note –\u00a0<\/p>\n

1- Franco Basaglia lavor\u00f2 presso l'Ospedale Psichiatrico di Gorizia dal 1961 al 1970 e presso l'Ospedale Psichiatrico di Trieste dal 1971 al 1979. Queste furono le prime due istituzioni in cui attu\u00f2 i cambiamenti che portarono alle riforme del trattamento psichiatrico in Italia.<\/small><\/p>\n

2- La Legge Basaglia o Legge 180 \u00e8 la legge italiana sulla salute mentale del 1978 che ha segnato una grande riforma del sistema psichiatrico in Italia.<\/small><\/p>\n

3- Franca Ongaro Basaglia (1928 \u2013 2005), attivista e politica; moglie, sostenitrice e collaboratrice di Franco Basaglia.<\/small><\/p>\n

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